流沙看欧洲杯在哪看直播:流沙看欧洲杯在哪看直播的

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0020是哪个国家的区号？

埃及

阿拉伯埃及共和国简称“埃及”。位于非洲东北部，地处欧亚非三大洲的交通要冲，是大西洋与印度洋之间海上航线的捷径。南接苏丹，西连利比亚，东临红海与巴勒斯坦、以色列接壤，北经地中海与欧洲隔海相通，东南与约旦和沙特阿拉伯相望，官方语言是阿拉伯语。

埃及全境大部分是海拔100～700米的低高原，红海沿岸和西奈半岛有丘陵山地。沙漠与半沙漠占全国的95%。西部利比亚沙漠，占全国面积三分之二，大部为流沙，间有哈里杰、锡瓦等绿洲；东部阿拉伯沙漠，多砾漠和裸露岩丘。

开罗属埃及首都及最大城市，也是非洲及阿拉伯世界最大城市。城市横跨尼罗河，为整个中东地区的政治、经济、文化和交通中心，位于埃及的东北部。横跨尼罗河，气魄雄伟，风貌壮观，是整个中东地区的政治、经济、文化和商业中心。

埃及是中东人口最多的国家和非洲人口第二大国，在经济、科技方面长期处于非洲领先态势。也是非洲大陆第三大经济体。其各项重要产业，如旅游业、农业、工业和服务业有着几乎同等的发展比重。埃及也被认为是一个中等强国，在北非、中东和伊斯兰信仰地区尤其有广泛的影响力。

在现场看球是什么样的感受？

谢邀。现场看球和在电视上看球是完全不同的两个感受.

先说好的方面吧：现场氛围浓烈，和亲人朋友一起能感受到电视上感受不到的氛围，进场、就座、助威呐喊、拍照等等能给人带来不一样的体验，运气好能和喜欢的球星互动一下，是放松心情及和亲人朋友交流娱乐的好机会。

不好的方面：视线有限，声音比较嘈杂。电视直播能够多镜头切换、拉近镜头及特写画面和清晰解说等，但是现场看的话除非特别靠前，不然只能看到一群小人跑来跑去。

综上，如果特别喜欢某个球队加上时间允许资金宽裕，现场看球赛不错的选择。不然就在家看看直播也不错。

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在现场观看球赛是一种令人难忘的体验。首先，你会感受到强烈的氛围和激情。观众们充满热情地呐喊、欢呼，为自己支持的球队加油助威，营造出一种紧张而充满活力的气氛。你会被这种集体的热情所感染，与数千名球迷一起分享喜悦和激动。

其次，现场观看球赛能够让你更加真实地感受比赛的紧张和激烈。你可以亲眼目睹球员们的拼搏和技艺，感受到他们的热血和努力。每一次进球、每一次精彩的配合都会让你兴奋不已，仿佛置身于比赛的核心，与球员们一同奋战。

此外，现场观看球赛还能够让你与其他球迷建立起一种特殊的情感联系。你会发现和你一样热爱球赛的人们，与你分享着同样的喜悦和失落。你们会相互搭话、高喊口号，成为一种默契的集体。这种团结和凝聚力会让你感到无比的归属感和满足感。

总之，现场观看球赛是一种无法用言语完全描述的感受。它让你身临其境地感受到比赛的激情和紧张，与球迷们共同分享喜悦和悲伤。无论是足球、篮球还是其他体育项目，现场观看球赛都是一种让人沉浸其中、热血沸腾的体验。

谢“头条问答”邀请！现场看球肯定有味些！虽然不是重要赛事、虽然没有现场看过足球赛，但是篮球、排球比赛还是看过，我看过郎平她们那个队伍的赛事，现场看球气氛不一样，感观好！现场看球不可能你一个人激动时就乱喊乱叫，得压制、克制自己的个人情绪！但有个不好，就是位置不好还不如看现场直播视频！[呲牙]

创造社成立原因及宗旨？

“五四”新文学运动初期成立的文学团体。1921年7月由在日本留学的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人组成。他们于1921年秋在上海出版发行了《创造社丛书》，最初收郭沫若的诗作《女神》、郁达夫的小说集《沉沦》以及郭沫若所译德国歌德的《少年维特之烦恼》等。1922年5月起在上海出版《创造》季刊，1923年编辑出版《创造周报》以及《中华新报》的文学副刊。

创造社在前期以“尊重天才、主张自我表现”为艺术宗旨，作品有典型的早期浪漫主义唯美特征，对中国的新文学运动起了相当大的促进作用。以创造社为核心所形成的诗歌流派也称为早期浪漫主义。第一次国内革命战争时期，创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。随后，表现出“转换方向”的态势，并有新从日本回国的李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我等思想激进的年轻一代参加，遂发展而为后期创造社。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。后期的创造社还有从日本归来的冯乃超、王独清、穆木天、彭康等新会员加入。主要刊物有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。1929年2月，创造社为国民党政府关闭。

为什么叫“创造”？

郭沫若在《创造》季刊第一期首篇的《创造者》一诗中说，他们要怀着“创造的孤高”、“创造者的苦恼”、“创造者的狂欢”，和“创造者的光耀”去“努力创造”，以促使那“火山之将喷裂，宇宙之将狂飙”。

创造社的这种艺术倾向,在打破封建文学“文以载道”的旧传统方面,在当时是有积极意义的，而且郭沫若的诗作、郁达夫的小说，以及创造社其他成员的创作，思想内容上大都具有强烈的反帝反封建色彩，所介绍和翻译的欧洲18世纪启蒙主义、19世纪浪漫主义文学作品中表达的人道主义精神和个性解放思想，也在一定程度上与民主革命的要求相一致。

创造社：成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学社团之一，主要成员郭沫若、郁达夫等，主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩，非常强调文学是作家的自我表现，极力反对文艺的社会功用，认为于是应除祛一切功利，力求本身之完美，同时，他们又极力反对社会黑暗，创造社的主要创作方法是浪漫主义的，重在抒发个人感情，表现自己个性。

如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒情色彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。

主张“为艺术而艺术”的浪漫主义文学旗帜，强调艺术表现自我和内心的自然流露。 艺术风格与审美追求：重感情 善于运用“自传体”、“书信体”、“第一人称”的艺术手法 表现作家的主管感受，表现自我，注重主观内心世界的刻画。

创造社”的宗旨:围绕学院确定的“志向高远,人格健全,基础扎实,特长明显”的育人目标,积极争取学院各级领导的大力支持,努力促进校园文化建设,因地制宜开展以传播知识产权相关知识和培养创新思维为主要内容的丰富多彩活动,帮助同学开阔视野,启发创造灵感,提高创造力。

航海速度是如何计算的？

一海里==1.852公里

舰船航行速度单位“节”的由来

在16世纪的欧洲航海技术已经有了一定的发展，由于但是没有时钟和记录航程的仪器，所以人们无法得知船的航行速度．有一位聪明的水手想到一个办法用以记录船的速度：他在船舶前进的时候，把拖有绳锁的浮体抛向水面，然后根据在一定的时间拉出的绳索长度计算船舶的速度．由于当时使用的是流沙记时器，有时候放出的绳索有时会长短不一，水手便在绳索上打上许多等距结，这样只要计算一定时间内的节数就可以知道船舶的航行速度了．从此以后船舶的速度便用节来计算了．并成为国际上通用的航海速度计算单位，现在国际上通用的是1节＝1海里／小时，1海里＝1.852公里，一节也是1.852公里／小时．

秦始皇陵墓为什么挖不下去了？是技术达不到还是另有隐情？

秦始皇主陵地宫是否开挖的问题，考古界一直都在争论，有支持开挖的，也有反对开挖的，争论双方也都有自己的理由。

国家所持态度是“不主动发掘”，之所以持此态度，主要是从文物保护方面考虑的。毕竟所有的古墓，以及墓葬中的文物，都是不可再生的文化遗产，如果遭到损坏，那就再也不可能被重造了。这方面曾经有过很多次的惨痛教训，所以，国家是不会允许再进行类似“杀鸡取卵”式的考古发掘。

秦始皇陵目前已经进行的考古发掘，主要集中在主陵周边的陪葬墓坑，对于主陵地宫，目前还没有发掘计划。之所以迟迟未开挖主陵，最主要的原因，就是因为目前所具有的考古和工程技术能力，还达不到完美保护的标准。

比如大家所熟知的秦始皇陵兵马俑，原本都是彩色的，但在被发掘出土后不久，就会出现颜色褪去、脱落的现象。虽然经过了数十年的研究，可是到目前为止，还是没有完美的保护方案。

除了陶俑及其表面的颜色之外，秦始皇陵地宫中，还很有可能出现壁画、绢纸、丝绸、食物等等类型的文物，现在也都没有完美的保护方案。这类文物的保护，特别是有机质的文物，也一直都是考古界的难题。

除了秦始皇陵地宫中的文物保护问题之外，发掘方法和发掘过程，也会面临很多技术性问题，会是一个巨大的挑战。

目前，虽然有了大地探测技术，但是并不能完美的探测出地宫的详细情况。而且按照史书记载，秦始皇陵地宫还采取了各类保护措施。如果不采用大规模的揭顶式的挖掘方式，而是采取寻找墓穴入口向内进行挖掘，那么工作人员的安全，以及陵墓地宫的安全都无法保证。完全靠人工挖掘，将会是一个比修长城还漫长的过程，如果使用机械，陵墓结构就很有可能遭到破坏。

最主要的是，经过了2000年的地质变迁，陵墓地宫的墓道已经被填埋，地宫也很可能有塌陷和毁损了。所以，如果真要发掘秦始皇陵地宫，就必须是“大揭顶”式的发掘方式，必须去掉地表的封土。

按照现在的封土规模，南北长350米，东西宽345米，高76米，接近20万方的封土工程量。虽然资金问题，对于盛世中华而言，已经不是问题。但是移除封土需要有一个过程，就要进行现场保护，避免遗迹及发现的文物遭受风吹雨淋和日光侵害，那么就要搭建一个500米见方，高达近百米的一个大型保护建筑。从工程上来说，还是有很大难度的。

而且发掘过程也会比较漫长，必须细细的进行清理，所有挖掉的封土，还要人工进行过筛，以便筛选出其中可能存留的文物。这将会是一个十分漫长的过程。就比如，比秦始皇陵小近50倍的秦公大墓，发掘清理工作就从1976年一直进行到了1986年才完成，整整十年呀。以此推算，秦始皇陵的发掘，500年？这……几十代人的接力呀！

而且还有一个问题，发掘完毕之后，还要进行全面恢复，将地宫修复，然后将封土回填，重建封土堆。这将会是又一个新的大工程。

同时，秦始皇陵早已经是全人类的文化遗产了，如果要发掘必将会世界瞩目，将会面临很多国际性的问题。如何协调国际考古界，是不是要进行国际合作等等，也是必须考虑的问题。

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